– Есть два пути к Богу: путь обычных людей и путь избранных. О последнем тебе не ведомо, а путь обычных людей, которым ты следуешь, состоит в наблюдении за своими поступками, что принимается за причину достижения Господа, и в придании чернильнице связи с духовностью.
Зун-Нун, египтянин, рассказывает:
Как-то я сел на корабль, отплывавший из Египта в Джидду. Среди пассажиров был юноша, одетый в заплатанный плащ, и мне очень хотелось подружиться с ним. Но он внушал мне такой трепет, что я не решался обратиться к нему, ибо его духовное состояние было весьма возвышенным и он непрестанно молился.
Один из пассажиров обнаружил пропажу драгоценного камня, и все решили, что камень украл этот юноша. Его хотели было схватить, но я предложил:
– Давайте я поговорю с ним.
Я рассказал ему, что его заподозрили в краже и собираются жестоко расправиться с ним.
– Что же теперь делать? – спросил я его.
Он поднял глаза к небу и произнёс несколько слов. Тотчас на поверхности моря показались рыбы, каждая из них держала во рту драгоценный камень. Он взял один из них и вручил тому, кто заподозрил его, а затем ступил на воду и пошёл прочь от корабля. Вслед за тем нашёлся настоящий вор, и плывшие на корабле раскаялись.
Передают, что Ибрахим Ракки[130] рассказывал:
Когда я только вступил на Путь, я отправился повидать Муслима Магриби. Я нашёл его в его мечети, он вел литанию. «Аль-хамд» он произносил неправильно, и я сказал себе: «Зря я только время потерял».
На следующий день я пошёл на берег Евфрата совершить омовение и увидел льва, спавшего на дороге. Я повернул назад – но сзади ко мне приближался второй лев. Я отчаянно закричал, и из своей кельи вышел Муслим. Увидев его, львы смиренно вытянулись перед ним. Он потрепал одного из них за ухо со словами:
– Псы Господни, сколько раз вам повторять, чтобы вы не докучали моим гостям?
А мне он сказал:
– О Абу Исхак, ты занят исправлением своего внешнего во имя Божьих тварей, следовательно, ты трепещешь перед ними. А моё занятие – исправлять своё внутреннее во имя Господа, поэтому Его творения трепещут передо мной.
Как-то мой шейх отправился из Байт аль-Джинн в Дамаск. Я сопровождал его. Пошёл проливной дождь, и я с трудом брёл по грязи. И тут я заметил, что туфли и одежда шейха совершенно сухие. В ответ на моё недоумение он сказал:
– Да, Господь оберегает меня от грязи с тех самых пор, как я возложил всецело упование на Него и оберегаю свой внутренний мир от опустошающей алчности.
Однажды у меня возникло затруднение, которое я не смог самостоятельно разрешить. Я пошёл к шейху Абу"ль-Касиму Гургани из Туса. Я застал его в его келье в мечети, он был один и, обращаясь к колонне, разъяснял именно то затруднение, о котором я хотел спросить его.
– О шейх, – воскликнул я, – к кому ты обращаешься?
Он ответил:
– Сынок, Господь только что побудил эту колонну заговорить, и она задала мне этот вопрос.
ebooksa